VACANTIS APOSTOLICAE SEDIS

✠✠ "Sede Vacante Nihil Innovetur" ✠ "Ipsum Suprema Nostra auctoritate nullum et irritum declaramus" ✠ "Inferior non potest tollere legem superioris" ✠✠
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EL PAPA ES EL DISPENSADOR DE LA GRACIA COMUNICADA POR EL SACERDOCIO Y DE LOS SACRAMENTOS DE LA NUEVA LEY

 Mons. Ginisty
Obispo de Verdún.
(Carta Pastoral de Cuaresma)



La alusión era evidente; los corderos del divino rebaño no son otros que los fieles, y las, ovejas representaban a los pastores.

De lo contrario, ¿qué significaban los términos de esa comparación sino que Pedro debía alimentar a la vez a los fieles y a los pastores en la Iglesia de Dios? Alimentarlos, es decir, hacerlos vivir, proporcionarles el alimento adecuado. Y como que se trata de alimentar una vida divina, divino deberá ser el alimento que se le ha de proporcionar. Este alimento no puede ser otro que el que ha sido preparado y aportado por el Hijo de Dios, es decir, la gracia comunicada por el sacerdocio y los sacramentos de la nueva ley. El Papa, después de san Pedro, es el dispensador de ella.

Por la consagración que reciben los obispos, por la que ellos mismos dan a los simples sacerdotes, esta vida divina se transmite a todos los miembros de la Iglesia. La Eucaristía, especialmente, que contiene al Autor y el Manantial de todas las gracias, es el conducto ordinario por el cual se derraman sobre todo el pueblo cristiano.

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DESPUÉS DE N.S.J.C. EL PAPA PUEDE DECIR: "YO DOY LA VIDA"

 Mons. Ginisty
Obispo de Verdún.
(Carta Pastoral de Cuaresma)

Esa vida divina nuestros primeros padres la recibieron del Creador, y la perdieron por su pecado, privando de ella a todos los descendientes. Dios nos la ofrece por medio de su Iglesia y el sacerdocio que instituyó para que fuera su conducto y su instrumento. "Yo soy la vida", dijo el divino Maestro. Pedro, y después de él, el Papa, puede decir: "Yo doy la vida, esta vida que hace vivir a las almas, que les hace realizar sus actos, sus obras, sus frutos para la eternidad. El Pastor, el Pontífice, al recibir de Cristo, como de su primer manantial, esta vida sobrenatural Quoniam apud te est fons vitae será su dispensador y la derramará en cierto modo en el cuerpo de los pastores como otros tantos ríos que, a su vez, la escamparán por el mundo entero de las almas, lo mismo que las aguas se diseminan por los prados.
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ES AQUEL QUE PUEDE LIGAR Y DESLIGAR SEGÚN SU VOLUNTAD


Mons. Ginisty
Obispo de Verdún.
(Carta Pastoral de Cuaresma)

El apóstol san Pedro fué objeto de la elección divina. Tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi Iglesia y las puertas del infierno no prevalecerán contra ella. Por estas palabras el Salvador dió a entender claramente, a san Pedro que él debía ser el fundamento inquebrantable sin el cual la Iglesia no hubiera tenido solidez ni duración, contra las cuales todas las fuerzas del infierno y del mundo deben estrellarse. El le concede todos los poderes divinos que posee y añade: Yo te daré las llaves del reino de los cielos; todo cuanto ligares en la tierra, ligado será en el cielo y todo cuanto desatares en la tierra des- atado será en el cielo. El es el dueño de la cosa o de la plaza fuerte, es quien posee las llaves; es el dueño de las conciencias, es aquel que puede ligar y desligar según su voluntad.

Los textos que acabamos de citar y las sorprendentes comparaciones empleadas por el Salvador, bastan para demostrar claramente que san Pedro fué propuesto para gobernar la Iglesia, como un rey cuyo principal poder consiste en hacer leyes y aplicarlas. Este reinado Jesucristo lo afirmó ante Pilato cuando éste le preguntó: Tú eres rey? Jesús respondió: Tú lo has dicho, yo soy rey porque todas las naciones de la tierra me han sido dadas por mi Padre en herencia...

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EL PAPA TAMBIÉN ES CAMINO, VERDAD Y VIDA


Mons. Ginisty
Obispo de Verdún.
(Carta Pastoral de Cuaresma)

Así, pues, el Papa reivindica eta triple prerrogativa que por delegación le viene del Jefe supremo y divino, mientras que Cristo la posee por naturaleza.

Porque él es el camino es también el jefe que gobierna; de ahí su primacía de jurisdicción; porque él es la verdad, es doctor infalible, guardián de la fe que impone a los espíritus; de ahí su primacía como doctor; porque él es la vida, es el soberano sacerdote que la comunica y la dispensa a las almas; de ahí su primacía como Pontífice y Pastor.

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