Serapius Iragui O.F.M.Manuale Theologiae Dogmaticae
6.ª) ¿Qué habría que decir si el Romano Pontífice se convirtiera en hereje?— En el Concilio Vaticano la cuestión fue propuesta de esta manera: Si el Romano Pontífice, como persona privada, puede caer en herejía manifiesta o no, y la respuesta fue de esta clase: «Confiados en la providencia sobrenatural, estimamos con bastante probabilidad que esto nunca sucederá. Pero Dios no falta en lo necesario; y por lo tanto, si Él permitiera tan gran mal, no faltarán los medios para proveer [a la situación]».
Los teólogos responden del mismo modo; sin embargo, no podemos probar una repugnancia absoluta del hecho; por lo cual, los teólogos comúnmente conceden que, si al menos hubiera caído en herejía manifiesta, el Romano Pontífice ya no sería miembro de la Iglesia, y por ende tampoco podría ser llamado cabeza visible de la Iglesia.
6.ª) Quid dicendum foret si Romanus Pontifex haereticus fieret?— In Concilio Vaticano ita fuit quaestio proposita: Utrum romanus Pontifex, ut persona privata, incidere possit in manifestam haeresim, necne, et responsum fuit hujusmodi: «Haec, providentia supernaturali confisi, satis probabiliter existimamus numquam eventura. At Deus in necessariis non deest; ac proinde, si Ipse permitteret tantum malum, non deerunt media ad providendum».
Theologi eodem modo respondent; tamen absolutam repugnantiam facti probare non possumus; quapropter, communiter concedunt theologi quod, si saltem in haeresi manifesta delapsus fuerit, Romanus Pontifex jam non esset membrum Ecclesiae, ac proinde neque caput visibile Ecclesiae dici posset.
Serapius Iragui, OFM,
Manuale Theologiae Dogmaticae,
1959
p. 371
Manuale Theologiae Dogmaticae,
1959
p. 371
***
DECLARANDO LA ELECCIÓN DE TAL HOMBRE COMO PAPA NULA E INVÁLIDA + CAE DEL PAPADO EL HEREJE