Decet Romanum Pontífice
Bula papal de excomunión de Martín Lutero y sus seguidores
S.S. León X
1521
Preámbulo
Por el poder que Dios le ha dado, el Romano Pontífice ha sido designado para administrar las penas espirituales y temporales, según lo merezca cada caso individualmente. El fin de esto es la represión de los malvados designios de los hombres extraviados, que han sido cautivados por el impulso degradante de sus malvados propósitos, como para olvidar el temor del Señor, para despreciar los decretos canónicos y los mandamientos apostólicos, y para osar formular dogmas nuevos y falsos e introducir el mal del cisma en la Iglesia de Dios, o apoyar, ayudar y adherirse a tales cismáticos, que se dedican a romper el manto sin costuras de nuestro Redentor y la unidad de la fe ortodoxa. Por lo tanto, conviene al Pontífice, para que el barco de Pedro no parezca navegar sin piloto ni remero, tomar medidas severas contra tales hombres y sus seguidores, y mediante la multiplicación de las medidas punitivas y por otros remedios adecuados para asegurarse de que estos mismos hombres autoritarios, entregados como están a propósitos del mal, junto con sus adherentes, no deben engañar a la multitud de los simples con sus mentiras y sus artimañas engañosas, ni arrastrarlos a compartir su propio error y ruina, contaminándolos con lo que equivale a un contagioso enfermedad. Corresponde también al Pontífice, habiendo condenado a los cismáticos, asegurar su confusión aún mayor, mostrando públicamente y declarando abiertamente a todos los fieles cristianos cuán formidables son las censuras y castigos a que tal culpa puede conducir; con el fin de que por tal declaración pública ellos mismos puedan volver, en confusión y remordimiento, a su verdadero yo, haciendo un retiro incondicional de la conversación prohibida, el compañerismo y (sobre todo) la obediencia a tales malditos excomulgados; por este medio pueden escapar de la venganza divina y de cualquier grado de participación en su condenación.
I [Aquí el Papa relata su anterior Bula Exsurge Domine y continúa]
II Se nos ha informado que después de haber sido exhibida públicamente esta misiva anterior y haber transcurrido el intervalo o intervalos prescritos [60 días] —y por la presente notificamos solemnemente a todos los fieles cristianos que estos intervalos han transcurrido y han transcurrido— muchos de esos quienes habían seguido los errores de Martin tomaron conocimiento de nuestra misiva y sus advertencias y mandatos; el espíritu de un consejo más sensato los hizo volver en sí mismos, confesaron sus errores y abjuraron de la herejía a nuestra instancia, y volviendo a la verdadera fe católica obtuvieron la bendición de la absolución con que los mismos mensajeros habían sido facultados; y en varios estados y localidades de dicha Alemania los libros y escritos de dicho Martín fueron quemados públicamente, como habíamos ordenado.
Sin embargo, el mismo Martín, y nos produce gran pena y perplejidad decir esto, esclavo de una mente depravada, se ha burlado de revocar sus errores dentro del plazo prescrito y enviarnos la noticia de tal revocación, o venir a nosotros él mismo; es más, como una piedra de tropiezo, no ha temido escribir y predicar cosas peores que antes contra nosotros y esta Santa Sede y la fe católica, e inducir a otros a hacer lo mismo.
Ahora ha sido declarado hereje; y así también otros, cualquiera que sea su autoridad y rango, que no se han preocupado por su propia salvación sino públicamente y ante los ojos de todos los hombres se convierten en seguidores de la secta perniciosa y herética de Martín, y le brindan abierta y públicamente su ayuda, consejo y favor, animándolo en medio de ellos en su desobediencia y obstinación, o impidiendo la publicación de nuestra dicha misiva: tales hombres han incurrido en los castigos establecidos en esa misiva, y deben ser tratados legítimamente como herejes y evitados por todos los cristianos fieles, como dice el Apóstol ( Tito 3:10-11).
tercero Nuestro propósito es que tales hombres se clasifiquen legítimamente con Martín y otros malditos herejes y excomulgados, y que así como se han alineado con la obstinación en pecar de dicho Martín, también compartirán sus castigos y su nombre, soportando con ellos en todas partes el título "luterano" y los castigos que incurre.
Nuestras instrucciones anteriores fueron tan claras y tan eficazmente publicitadas y nos adheriremos tan estrictamente a nuestros presentes decretos y declaraciones, que no les faltará prueba, advertencia o citación.
Nuestros decretos que siguen se dictan contra Martín y otros que lo siguen en la obstinación de su depravado y maldito propósito, como también contra aquellos que lo defienden y protegen con una escolta militar, y no temen sostenerlo con sus propios recursos o en de cualquier otra manera, y tienen y presumen de ofrecer y prestar ayuda, consejo y favor hacia él. Todos sus nombres, apellidos y rangos, por muy alta y deslumbrante que sea su dignidad, queremos que se tengan por incluidos en estos decretos con el mismo efecto que si estuvieran inscritos individualmente y pudiesen estarlo en su publicación, que debe promoverse con una energía acorde con sus contenidos.
Sobre todos estos decretamos las sentencias de excomunión, de anatema, de nuestra condena perpetua e interdicto; de privación de dignidades, honores y bienes sobre ellos y sus descendientes, y de ineptitud declarada para tales posesiones; del decomiso de sus bienes y del delito de traición a la patria; y estas y las demás sentencias, censuras y castigos que se infligen por derecho canónico a los herejes y se exponen en nuestra mencionada misiva, decretamos que han caído sobre todos estos hombres para su condenación.
IV Agregamos a nuestra presente declaración, por nuestra autoridad apostólica, que los estados, territorios, campamentos, pueblos y lugares en los que estos hombres han vivido temporalmente o han visitado por casualidad, junto con sus posesiones, ciudades que albergan catedrales y metropolitanos, monasterios y otros lugares religiosos y sagrados, privilegiados o no privilegiados, todos y cada uno están bajo nuestro interdicto eclesiástico, mientras dure este interdicto, sin pretexto de indulgencia apostólica (excepto en los casos en que la ley lo permite, e incluso allí, por así decirlo, con las puertas cerradas y excluidos los que están bajo excomunión y entredicho) aprovecharán para permitir la celebración de la misa y los demás oficios divinos. Prescribimos y ordenamos que los hombres en cuestión sean en todas partes denunciados públicamente como excomulgados, malditos, condenados, interdictos, privados de bienes e incapaces de poseerlos. Deben ser estrictamente evitados por todos los cristianos fieles.
V Quisiéramos hacer saber a todos la pequeña tienda que Martín, sus seguidores y los demás rebeldes han puesto en Dios y su Iglesia con su obstinada y desvergonzada temeridad. Protegeríamos a la manada de un animal infeccioso, para que su infección no se propague a los sanos. Por lo tanto, imponemos el siguiente mandato a todos y cada uno de los patriarcas, arzobispos, obispos, a los prelados de las iglesias patriarcales, metropolitanas, catedralicias y colegiadas, y a los religiosos de todas las órdenes, incluso los mendicantes, privilegiados o no privilegiados, dondequiera que estén destinados. : que en la fuerza de su voto de obediencia y bajo pena de la sentencia de excomunión, deberán, si así se requiere en la ejecución de estos presentes, anunciar públicamente y hacer que otros anuncien en sus iglesias, que este mismo Martín y los demás son excomulgados, malditos, condenados, herejes, endurecidos, interdictos, privados de bienes e incapaces de poseerlos, y así se enumeran en el cumplimiento de estos presentes. Se darán tres días: pronunciamos apercibimiento canónico y permitimos un día de preaviso el primero, otro el segundo, pero el tercero ejecución perentoria y definitiva de nuestra orden. Esto tendrá lugar un domingo o algún otro festival, cuando una gran congregación se reúna para adorar. Se izará el estandarte de la cruz, se tocarán las campanas, se encenderán las velas y después de un tiempo se apagarán, se arrojarán al suelo y se pisotearán, y las piedras se arrojarán tres veces, y se observarán las demás ceremonias que son habituales en tales casos. A los cristianos fieles, todos y cada uno, se les ordenará estrictamente que eviten a estos hombres.
Ocasionaríamos aún mayor confusión sobre dicho Martín y los otros herejes que hemos mencionado, y sobre sus adherentes, seguidores y partidarios: por lo tanto, en la fuerza de su voto de obediencia ordenamos a todos y cada uno de los patriarcas, arzobispos y todos los demás prelados, que así como fueron designados por la autoridad de Jerónimo para disipar los cismas, ahora en la presente crisis, como su oficio los obliga, se convertirán en un muro de defensa para su pueblo cristiano. No callarán como perros mudos que no pueden ladrar, sino que gritarán sin cesar y alzarán la voz, predicando y haciendo predicar la palabra de Dios y la verdad de la fe católica contra los artículos detestables y herejes antedichos.
VI A todos y cada uno de los rectores de las iglesias parroquiales, a los rectores de todas las Órdenes, incluso a los mendicantes, privilegiados o no privilegiados, encomendamos en los mismos términos, en virtud de su voto de obediencia, a los que el Señor designe como han de ser como nubes, rociarán lluvias espirituales sobre el pueblo de Dios, y no tendrán miedo de dar la más amplia publicidad a la condenación de los artículos antedichos, como les obliga su oficio. Está escrito que el amor perfecto echa fuera el temor. Asuman todos y cada uno de vosotros la carga de tan meritorio deber con total devoción; mostraos tan puntillosos en su ejecución, tan celosos y ávidos de palabra y obra, que de vuestro trabajo, por el favor de la gracia divina, salga la esperada mies, y que con vuestra devoción no sólo ganéis aquella corona de gloria que es la debida recompensa de todos los que promueven las causas religiosas, pero también obtengan de nosotros y de la dicha Santa Sede el elogio ilimitado que su probada diligencia merecerá.
VII Sin embargo, dado que sería difícil entregar la presente misiva, con estas declaraciones y anuncios, a Martín y los demás declarados excomulgados en persona, por la fuerza de su facción, nuestro deseo es que el clavado público de esta misiva en las puertas de dos catedrales, ya sea ambas metropolitanas, o una catedral y una metropolitana de las iglesias en dicha Alemania—por un mensajero nuestro en esos lugares, tendrá tal fuerza vinculante que Martín y los otros que hemos declarado serán condenados en cada punto tan decisivamente como si la misiva hubiera sido dada a conocer personalmente y presentado a ellos.
VIII También sería difícil transmitir esta misiva a todos los lugares donde su publicación pudiera ser necesaria. Por lo tanto, nuestro deseo y decreto autorizado es que las copias de él, selladas por algún prelado eclesiástico o por uno de nuestros mensajeros antes mencionados, y refrendadas por la mano de algún notario público, tengan en todas partes la misma autoridad que la producción y exhibición del original mismo. .
IX Las constituciones y órdenes apostólicas no ponen ningún obstáculo a nuestros deseos, ni nada en nuestra misiva anterior antes mencionada que no deseemos interponerse en el camino, o cualquier otro pronunciamiento en contrario.
X Nadie podrá infringir esta nuestra decisión escrita, declaración, precepto, mandato, cesión, testamento, decreto; o contravenirlo precipitadamente. Si alguien se atreve a intentar tal cosa, que sepa que incurrirá en la ira de Dios Todopoderoso y de los bienaventurados Apóstoles Pedro y Pablo.
Escrito en San Pedro, Roma, el 3 de enero de 1521, en el octavo año de nuestro pontificado.
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LEÓN X
1521
Bula «Exsurge Domine» del Papa León X condenando los errores y herejías de Martín Lutero
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