VACANTIS APOSTOLICAE SEDIS

"Quod si ex Ecclesiae voluntate et praescripto eadem aliquando fuerit necessaria ad valorem quoque." "Ipsum Suprema Nostra auctoritate nullum et irritum declaramus."

S.S.PÍO XII LA ÚLTIMA ENCÍCLICA - UNIDAD CON EL PAPA -




Venerables Hermanos,
Saludos y Bendición Apostólica.


1. Es útil recordar, cuando nuevos peligros amenazan a los cristianos y a la Iglesia, a la Esposa del Divino Redentor, que Nosotros, como en tiempos pasados ​​Nuestros Predecesores, nos hemos dirigido en oración a la Virgen María, nuestra Madre amorosa, y la hemos exhortado todo el rebaño confiado a Nuestro cuidado para ponerse confiadamente bajo su protección.


2. Así, cuando el mundo fue sacudido por una terrible guerra, no nos limitamos a predicar la paz a los ciudadanos, pueblos y naciones, ni nos limitamos a trabajar para restaurar el acuerdo mutuo - bajo el estandarte de la verdad, la justicia y el amor - aquellos a quienes la contienda había dividido. Por el contrario, cuando todos los recursos humanos y los planes humanos resultaron ineficaces, en muchas cartas de exhortación y en una santa cruzada de oración invocamos la ayuda del cielo por la poderosa intercesión de la gran Madre de Dios, a cuyo Corazón Inmaculado nos consagramos y el toda la raza humana.[1]


3. Por ahora, por supuesto, esa guerra ha terminado, pero aún no prevalece una paz justa, ni los hombres viven en concordia fundada en el entendimiento fraterno. Porque las semillas de la guerra acechan escondidas o, de vez en cuando, brotan amenazadoras y mantienen los corazones de los hombres en suspenso asustado, especialmente porque el ingenio humano ha ideado armas tan poderosas que pueden devastar y hundirse en la destrucción general, no solo la vencidos, pero con ellos los vencedores, y toda la humanidad.


4. Si sopesamos cuidadosamente las causas de las crisis de hoy y las que están por venir, pronto encontraremos que los planes humanos, los recursos humanos y los esfuerzos humanos son inútiles y fracasarán cuando Dios Todopoderoso, el que ilumina, ordena y prohíbe; Aquel que es la fuente y el garante de la justicia, el manantial de la verdad, la base de todas las leyes, es estimado poco, se le niega el lugar que le corresponde o incluso se le desprecia por completo. Si una casa no está edificada sobre un fundamento sólido y seguro, se derrumba; si una mente no está iluminada por la luz divina, se desvía más o menos de toda la verdad; si los ciudadanos, los pueblos y las naciones no están animados por el amor fraterno, la lucha nace, se fortalece y alcanza su pleno desarrollo.


5. Es el cristianismo, sobre todo, el que enseña la verdad plena, la justicia real y esa caridad divina que ahuyenta el odio, la mala voluntad y la enemistad. El cristianismo ha sido encargado de estas virtudes por el Divino Redentor, que es el camino, la verdad y la vida,[2] y ella debe hacer todo lo que esté a su alcance para ponerlas en práctica. Cualquiera, por lo tanto, que a sabiendas ignora el cristianismo, la Iglesia Católica, o trata de obstaculizarla, degradarla o deshacerla, o bien debilita las bases mismas de la sociedad, o trata de reemplazarlas con puntales que no son lo suficientemente fuertes para sostener el edificio del valor humano. , libertad y bienestar.


6. Debe haber, pues, un retorno a los principios cristianos si queremos establecer una sociedad fuerte, justa y equitativa. Es una política dañina y temeraria luchar contra el cristianismo, porque Dios garantiza, y la historia testifica, que existirá para siempre. Todo el mundo debería darse cuenta de que una nación no puede estar bien organizada ni bien ordenada con la religión.


7. De hecho, la religión contribuye más a la vida buena, justa y ordenada de lo que podría si hubiera sido concebida con el único propósito de suplir y aumentar las necesidades de la existencia mortal. Porque la religión ordena a los hombres vivir en la caridad, la justicia y la obediencia a la ley; condena y proscribe el vicio; incita a los ciudadanos a la búsqueda de la virtud y por ello rige y modera su conducta pública y privada. La religión enseña a la humanidad que se debe tener una mejor distribución de la riqueza, no mediante la violencia o la revolución, sino mediante regulaciones razonables, para que las clases proletarias que aún no disfrutan de las necesidades o ventajas de la vida puedan elevarse a un estado más adecuado sin lucha social.


8. Al reflexionar sobre este tema, desde una posición ventajosa que Nos permite trascender las mareas de la pasión humana y amar como un padre a los pueblos de todas las razas, vienen a la mente dos asuntos que Nos causan gran preocupación y ansiedad.


9. La primera de ellas es que hay algunos países en los que los principios cristianos y la religión católica no tienen el lugar que les corresponde. Un gran número de ciudadanos, especialmente de las filas de los incultos, son fácilmente ganados por errores ampliamente publicados, particularmente porque estos a menudo están coloreados con apariencias de verdad. Las tentaciones seductoras del vicio, que tienden a corromper las mentes a través de todo tipo de publicaciones, películas y programas de televisión, son una amenaza especial para los jóvenes desprevenidos.


10. Hay escritores y editores cuyo objetivo no es volver a sus lectores a la verdad, la virtud y el sano entretenimiento, sino despertar apetitos viciosos y violentos únicamente por el bien de la ganancia, e incluso atacar y contaminar con mentiras, calumnias, y acusa todo lo que es santo, bello y noble. Desafortunadamente, la verdad a menudo se distorsiona; se publican mentiras y escándalos en el exterior. El resultado obvio es daño a la sociedad civil y daño a la Iglesia.


11. Y en segundo lugar, sabemos -con gran dolor de Nuestro corazón paternal- que la Iglesia Católica, tanto en su rito latino como en el oriental, es acosada en muchas tierras por tales persecuciones que el clero y los fieles, si no en tantos palabras, ciertamente, de hecho, se encuentran ante este dilema: renunciar a la profesión pública ya la propagación de su fe, o sufrir penas, incluso muy graves. Como resultado, muchos obispos han sido expulsados ​​de sus sedes o tan impedidos que no pueden ejercer libremente su ministerio; incluso han sido encarcelados o exiliados. Y así, con audacia temeraria, los hombres se comprometen a cumplir las palabras: "Heriré al pastor, y las ovejas del rebaño se dispersarán"[3].


12. Además, los periódicos, revistas y otras publicaciones editadas por católicos han sido silenciadas casi por completo, como si la verdad estuviera sujeta al control y discreción exclusivos de los gobernantes políticos, y como si el saber divino y humano y las artes liberales no tuvieran por qué ser libres si han de florecer para el bien público y común.


13. Las escuelas que antes eran dirigidas por católicos han sido prohibidas y cerradas; aquellos que los reemplazan no enseñan nada en absoluto sobre Dios y la religión o, como es más común, exponen y popularizan los principios letales del ateísmo.


14. Los misioneros que han dejado sus hogares y patrias queridas y han sufrido muchas y graves incomodidades para llevar a otros la luz y la fuerza del evangelio, han sido expulsados ​​de muchas regiones como amenazas y malhechores, de modo que el clero que quedan, ya que son demasiado pocos en relación con la población de la región, y también son odiados y perseguidos a su vez, no pueden satisfacer adecuadamente las necesidades de los fieles.


15. Los derechos de la Iglesia, incluido el derecho, bajo el mandato de la Santa Sede, de elegir y consagrar obispos que gobernarán legítimamente el rebaño cristiano, han sido pisoteados, con gran pérdida de fieles, como si la Iglesia Católica eran una criatura de una sola nación, dependiente de su autoridad civil, y no una institución divina que se extendía a todos los pueblos.


16 Pero a pesar de estos graves y angustiosos problemas, nos viene un pensamiento que da gran consuelo a nuestro corazón paternal. Es ésta: Sabemos que la mayoría de los fieles, tanto de rito latino como oriental, están practicando y defendiendo con tenacidad su fe ancestral, a pesar de que no cuentan con la ayuda y asistencia que sus legítimos pastores podrían brindarles, fuera no lejos o de otra manera impedido. Estos cristianos se aferran a la fe con valentía y ponen su esperanza en Aquel que conoce bien las lágrimas y el sufrimiento de los "que padecen persecución por causa de la justicia"[4], en Aquel que "no tarda en cumplir sus promesas"[4]. 5] pero algún día consolará a sus hijos con la recompensa que han ganado.


17. De manera particular, por tanto, exhortamos con afecto paternal a aquellos de Nuestros Venerables Hermanos y amados hijos que se encuentran bajo muchas presiones peligrosas y engañosas, presiones que los incitarían a dejar de apoyar la unidad firme, sólida y constante de la Iglesia. y esa estrecha unión con la Sede Apostólica sin la cual esta unidad no puede tener un fundamento seguro.


18. Esta unidad, en verdad, está siendo atacada por falsas doctrinas y por una variedad de estratagemas insidiosas. Pero todos deben recordar que el Cuerpo Místico de Jesucristo, la Iglesia, debe estar "estrechamente unida y entretejida por todas las coyunturas del sistema según la función en la debida medida de cada parte",[6] "hasta que todos alcancemos a la unidad de la fe y del conocimiento profundo del Hijo de Dios, a la perfección de la humanidad, a la medida madura de la plenitud de Cristo",[7] cuyo Vicario en la tierra es - por designación divina - el Romano Pontífice, como sucesor de Pedro.


19. Recorden y mediten las sabias palabras de san Cipriano, obispo y mártir: «Así habló el Señor a Pedro: Yo te digo, tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi iglesia ...[8] ] Sólo sobre Pedro levantó su Iglesia... Todos debemos conservar y defender resueltamente esta unidad, pero especialmente los obispos que gobiernan la Iglesia...


20. "Porque la Iglesia es una, aunque abraza multitudes cada vez mayores en el curso de su fecundo crecimiento. Así el sol tiene muchos rayos, pero una sola luz; un árbol tiene muchas ramas, pero un tronco bien arraigado en la tierra; y cuando muchos arroyos brotan de una sola fuente, aunque su número parezca provenir directamente de la abundancia de agua que fluye, no obstante, hay una sola fuente. Cierra un rayo de sol: la unidad de su luz no se ha roto; una rama de un árbol: esa rama ya no echa más brotes; bloquea una corriente desde su fuente: esa corriente se seca.


21. "De la misma manera, la Iglesia está empapada de la luz del Señor y esparce los rayos de esa luz por el mundo: pero es una luz y su unidad no es varias. La Iglesia extiende sus ramas por todo el mundo en rica profusión ; sus torrentes llenos y caudalosos se esparcen por todas partes: pero hay un solo tronco, una sola fuente...


22. "Y el que no tiene a la Iglesia por madre, no puede tener a Dios por padre... El que no defiende esta unidad, no defiende la ley de Dios, no defiende la fe del Padre y del Hijo , y no tiene ni vida ni salvación.”[9]


23. Estas palabras del santo mártir y obispo brindan consuelo, aliento y escudo de fuerza, sobre todo porque no pueden mantener comunicación con la Santa Sede (o no pueden hacerlo fácilmente) y están en grave peligro, ya que deben superar muchos obstáculos. y engaños. Los que se encuentran en tal situación deben confiar en la ayuda de Dios, que nunca deben dejar de implorar en humilde oración. Deben recordar que todos los que persiguen a la Iglesia -como muestra la historia- han pasado como sombras, pero el sol de la verdad de Dios nunca se pone, porque "la palabra del Señor permanece para siempre"[10].


24. La sociedad que Cristo fundó puede ser atacada, pero no derrotada, porque saca su fuerza de Dios, no del hombre. Y, sin embargo, no hay duda de que será acosada a lo largo de los siglos por persecuciones, por contradicciones, por calumnias -como le sucedió antaño a su Divino Fundador- porque Él dijo: "Si a mí me han perseguido, a vosotros os perseguirán". [11] Pero es igualmente cierto que, así como Cristo, nuestro Redentor, resucitó triunfante, así la Iglesia algún día obtendrá una victoria pacífica sobre todos sus enemigos.


25 Ten confianza, pues; sed soldados valientes y firmes. Queremos aconsejaros con las palabras de San Ignacio, mártir, aunque sabemos que no necesitáis tales consejos: "Servid a Aquel por quien lucháis... ¡Que ninguno de vosotros Le abandone! Vuestro bautismo debe ser un escudo; vuestro la fe un yelmo, vuestra caridad una lanza, vuestra paciencia una coraza. Vuestras obras deben ser vuestras credenciales, para que seáis dignos de recibir vuestra recompensa”[12].


26. Y las hermosas palabras del obispo san Ambrosio deben infundiros una esperanza segura y un coraje inquebrantable: "Agarraos al timón de la fe para que no os atrapen los vientos bravos de este mundo. El mar es vasto y grande, pero no no temáis, porque él la ha afirmado (la tierra) sobre las aguas, y la ha afirmado firmemente sobre los ríos . es la roca apostólica y se aferra firmemente a sus cimientos, inamovible ante los embates del mar embravecido.[14] Ella es golpeada por las olas, pero no es sacudida. Los elementos físicos de este mundo chocan con truenos a su alrededor, pero ella proporciona un puerto seguro para los que trabajan en las profundidades.”[15]


27. En la época apostólica, cuando los cristianos de una determinada región sufrían inusitadas penalidades, todos los demás, unidos a ellos por los lazos de la caridad, elevaban oraciones suplicantes a Dios, Padre de las misericordias, con la unanimidad de los hermanos, para que se digne en su bondad fortalecer los corazones de sus hermanos y hacer que vengan pronto tiempos mejores para toda la Iglesia.


28. Así también hoy, Venerables Hermanos, oramos para que el consuelo de Dios descienda, en respuesta a las oraciones de sus hermanos, sobre todos en Europa del Este y en Asia que están oprimidos por un estado de cosas miserable y hostil.


29. Y puesto que tenemos gran confianza en el poder intercesor de la Virgen María, Madre de Dios, es Nuestro ardiente deseo que, durante la novena que se acostumbra hacer antes de la Fiesta de la Asunción, todos los católicos del mundo eleven al cielo oraciones públicas por la Iglesia, que está -como hemos dicho- afligida y acosada en ciertas tierras.


30. Esperamos confiadamente que María no rehusará ni dejará insatisfechas Nuestras súplicas y las unánimes oraciones de todos los católicos, ella a quien Nosotros, con la aprobación divina, decretamos y proclamamos, en el Año Santo de 1950, por haber sido elevada, cuerpo y alma, a la morada de la bienaventuranza en el cielo;[16] ella, a quien solemnemente declaramos y ordenamos para ser debidamente venerada por toda la humanidad como la Reina del Cielo;[17] ella, finalmente, cuyas gracias maternales invitamos a una multitud a disfrutar en el centenario de sus apariciones, como graciosa dadora de regalos, en la gruta de Lourdes a una niña inocente[18].


31. Que por vuestras súplicas y vuestro ejemplo, Venerados Hermanos, los rebaños que os han sido confiados se acerquen a los altares de la Madre de Dios en oración y en gran número en los días señalados. Que oren con una sola voz y un solo espíritu para que Aquella que "se hizo causa de salvación para todo el género humano"[19] obtenga para la Iglesia la libertad que necesita para llevar a los hombres a la salvación eterna, refuerce las leyes justas con los mandatos de la conciencia, y fortalecer las bases de la sociedad civil.


32. Por la maternal intercesión de María, oren en particular para que los pastores alejados de sus rebaños, o de otro modo restringidos del libre ejercicio de su ministerio, puedan ser restituidos lo antes posible a los puestos que antes y debidamente ocupaban; para que los fieles acosados ​​por intrigas, falsedades y disensiones, encuentren fuerza en la plena luz de la verdad y en la unión y la caridad incondicionales; que los vacilantes y débiles puedan ser tan fortalecidos por la gracia de Dios que estén listos y capaces de soportar cualquier dificultad sin abandonar la fe cristiana y la unidad cristiana.


33. Oramos ardientemente para que cada diócesis pueda volver a tener pronto su legítimo pastor. Que los principios cristianos se enseñen libremente en todos los países y entre todas las clases de ciudadanos.


34. Que los jóvenes, en las escuelas primarias y secundarias, en los talleres y en las granjas, escapen de las trampas de las doctrinas materialistas, ateas y hedonistas, que mutilan las alas de la mente y cortan los tendones de la virtud. Que sean más bien iluminados con la luz de la sabiduría del evangelio de Dios, que los suscitará, elevará y orientará hacia lo mejor.


35. Que las puertas de la verdad estén en todas partes sin obstrucciones; que nadie cierre injustamente esas puertas. Que todos los hombres se den cuenta de que nada puede resistir por mucho tiempo la fuerza de la verdad o la caridad.


36. Y, por último, que los heraldos del Evangelio busquen pronto de nuevo a los pueblos que una vez condujeron a Cristo con celo apostólico y trabajo agotador, y que desean ardientemente elevar a una cultura cristiana y civil más rica, incluso a costa de de la dificultad, el trabajo y la adversidad.


37 Que todos los fieles pidan estos favores a la querida Madre de Dios; y por los que persiguen la religión cristiana, imploren los fieles el perdón con ese espíritu de caridad que llevó al Apóstol de las gentes a decir: "Bendecid a los que os persiguen"[20]. dada la gracia de Dios y la luz celestial, que es lo único que puede disipar las sombras del error y corregir las conciencias.


38. Pero, como bien sabéis, venerables hermanos, una renovación de la vida cristiana debe acompañar estas peticiones públicas. De lo contrario, tales oraciones son palabras ociosas, que no pueden agradar completamente a Dios.


39. Y así, por esa caridad ardiente y celosa con que todos los cristianos están obligados a amar a la Iglesia católica, deben dirigir sus oraciones al cielo, pero también deben ofrecer actos interiores de penitencia, obras de virtud, sacrificios, molestias, y todos los dolores y penalidades bajo los cuales trabajamos, por necesidad, en esta vida mortal, pero que ocasionalmente debemos tomar sobre nosotros voluntariamente, en un espíritu de generosidad.


40. Por esta sana renovación de su modo de vida, unida a la oración suplicante, ganarán el favor de Dios para sí mismos y para la santa Iglesia, a la que deben abrazar como a una madre amorosa.


41. Los fieles deben presentar el tipo de imagen, tan a menudo como las circunstancias lo requieran, que se describe de manera tan maravillosa, hermosa y significativa en la Carta a Diogneto.: "Los cristianos... están en la carne, pero no viven por la carne. Habitan en la tierra, pero son ciudadanos del cielo. Obedecen leyes válidas, e incluso van más allá de las exigencias de la ley en la conducta de sus vidas. Aman a todos los hombres, y sin embargo todos los hombres los persiguen. No son comprendidos, y sin embargo son condenados; son puestos a muerte, pero su vida es vivificada... Son deshonrados, y sin embargo están en medio de deshonra encuentran honor. Su buen nombre es vilipendiado, y sin embargo se presenta como prueba de su justicia... Cuando se comportan como hombres honestos, son castigados como criminales; mientras son castigados, se regocijan como si fueran siendo exaltado...[21]


42. "Para expresar todo esto brevemente: lo que el alma es para el cuerpo, lo son los cristianos para el mundo"[22].


43. Si vuelve a florecer un estilo de vida cristiano, como lo hizo en la época de los Apóstoles y los mártires, entonces podemos razonablemente esperar que la Santísima Virgen María, que anhela con corazón de madre que todos sus hijos vivan virtuosamente, escucha nuestras oraciones y concederá pronto, en respuesta a nuestras peticiones, tiempos más felices y más pacíficos para la Iglesia de su Hijo Unigénito y para toda la sociedad humana.


44. Deseamos, Venerables Hermanos, que deis a conocer Nuestros deseos y exhortaciones en Nuestro favor, en la forma que mejor os parezca, a los fieles confiados a vuestro cuidado. Mientras tanto, como prenda de la bendición del cielo y testimonio de nuestra paternal buena voluntad, os impartimos con amor nuestra bendición apostólica a cada uno de vosotros, a los rebaños que os han sido confiados, e individualmente a cada uno de los que sufren persecución y tormento por defender el derechos de la Iglesia y dan testimonio del amor que le tienen.


Escrito en Roma, en San Pedro, el catorce de julio del año 1958, vigésimo de Nuestro Pontificado.

PÍO XII

https://www.vatican.va/content/pius-xii/en/encyclicals/documents/hf_p-xii_enc_14071958_meminisse-iuvat.html

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