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John MacHale
Arzobispo de Tuam
Esta sucesión es visible para todos los ojos. No puede ser más erróneo que la sucesión visible de reyes hereditarios; y las promesas de Cristo nos protegen suficientemente contra cualquier temor de su fracaso. Por lo tanto, cualquier individuo que no se encuentre colocado en la línea de sucesión hereditaria no puede ser considerado depositario legítimo del sacerdocio de Cristo. Y por lo tanto, aquellos que, en todas las épocas, se han introducido en el santuario sin ninguna evidencia antigua de su delegación, han sido tratados como usurpadores. En vano individuos tan arrogantes alegrarán la corrupción de la Iglesia de Cristo, para colorear con el argumento de necesidad su propia usurpación. Generalmente confunden su ansia de dominio con el celo por la casa de Dios. Si Cristo hubiera previsto el fracaso de su Iglesia, debemos suponer que, en su sabiduría, nos habría dado instrucciones para repararlo. Su silencio sobre una cuestión tan interesante es una prueba de que los escrúpulos que algunos tienen sobre su corrupción son vanos; y que los temores por su estabilidad son imaginarios. El sacerdocio es un oficio de institución divina, que Cristo ha confiado celosamente a una orden de hombres que derivan de él su autoridad hereditaria. Por lo tanto, no debemos escuchar a nadie que se atreva a cuestionar su poder, a menos que, como los propios apóstoles, hayan demostrado la verdad de su comisión mediante la realización de maravillas similares. Por lo tanto, si alguno se deja engañar por las engañosas invectivas de los sectarios contra la corrupción del ministerio apostólico, debe ser víctima voluntaria del error; ya que la comisión divina de nuestro Redentor, que él nunca ha recordado todavía, es una promesa permanente de su indefectibilidad. Si "la ley que nada lleva a la perfección" no fuera anulada sino por la presencia del Legislador Supremo; si un "santuario mundano" requería la ayuda de un artista divino para reformarlo; y si el "tabernáculo que fue santificado sólo por la aspersión de la sangre de machos cabríos y de bueyes", no pudo ser removido por mano mortal, ¿no deben ser culpables de audacia sacrílega quienes intentan infringir el precepto de no inmiscuirse en su sacerdocio? ¿De los cuales no se puede cambiar ni un ápice, hasta que pasen el cielo y la tierra? quien, como Oza, imaginando que el arca, "no hecha a mano ni de esta creación" amenaza con caer, corre presuntuosamente a sostenerla; y que pretenden que la Iglesia sin mancha ni arruga, contra la cual "no deben prevalecer las puertas del infierno", por fin se había hundido en la marea de la corrupción. Si, en resumen, un tabernáculo temporal requería la inmediata interposición del divino Arquitecto, quien debía sustituirlo por uno más perfecto; No podemos imaginar que sería menos celoso al prohibir a cualquier criatura humana rehacer el trabajo más noble de sus propias manos. Por lo tanto, si necesitara reparaciones, deberíamos, incluso según algunos protestantes, esperar hasta que él mismo la reparara; y, en tales circunstancias, imitar a los desamparados hijos de Israel, elevando fervientes oraciones por la restauración de nuestra religión, en lugar de provocar la venganza divina mediante una usurpación imprudente y no autorizada de su sacerdocio.
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S.S.Pío XII
Vacantis Apostolicae Sedis
"Ipsum Suprema Nostra auctoritate nullum et irritum declaramus"
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“Durante el tiempo de la vacante, la Iglesia permanece firmemente establecida, que es fruto del ejercicio del primado. [...] Durante el tiempo del asiento vacante, la Iglesia y su unidad permanecen firmemente en su lugar con el ejercicio preexistente del primado, así como la ley y providencia actual de Cristo, que prohíbe la transformación de la monarquía en gobierno colegiado o la disolución de la una Iglesia en varias autocéfalias. [...] Extraída de la influencia dinámica del papado, más pronto que tarde se convierte fatalmente en desintegración y división, ya sea en el protestantismo quebrado o en la desintegración del autocefalismo nacional en el orientalismo.”
DE ECCLESIA CHRISTI
TIMOTHEUS ZAPELENA SJ
Página 337
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