Fray Ceferino
1870
De origen griego, ascendió al pontificado en el año 701.
En Roma, logró calmar una sedición de soldados contra el exarca de Rávena, Teofilates, que llegaba de Sicilia y que habría sido asesinado si el papa no lo hubiese substraido al furor de los sublevados.
Más tarde, viendo a Roma amenazada por Gisulfo, duque de Benevento y feudatario del rey de los longobardos, supo decidir al invasor a retirarse y a restituir los prisioneros, ofreciéndole en cambio ricos dones sacados de los tesoros de las iglesias. Así consolidó en las manos de su sucesor la potestad papal en la ciudad salvada.
Los Papas, desde San Pedro hasta Pío XII
Giuseppe Arienti
Con Licencia Eclesiástica 1945
MAGISTERIO ANTI-MASÓNICO
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MAGISTERIO ANTI-COMUNISTA
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SAN SERGIO I (687-701)
Natural de Palermo, fue elegido en 687, después de la muerte de Conón.
Su competidor, el arcediano Pascual, le hizo sufrir una larga persecución por parte del exarca de Fávena, Juan Platy, que le obligó a permanecer lejos de su iglesia cerca de siete años.
Sergio se negó a aprobar los cánones del concilio constantinopolitano del año 692, los cuales, a pesar de contener buenas disposiciones disciplinares, dejaban traslucir la aversión hacia la Iglesia romana.
Irritado por esta negativa, Justiniano II quiso conducirle a Constantinopla; pero el pueblo romano lo defendió. Merecen recordarse sus relaciones con la Gran Bretaña.
Murió el 8 de septiembre de 701.
Los Papas, desde San Pedro hasta Pío XII
Giuseppe Arienti
Con Licencia Eclesiástica 1945
CONÓN (686-687)
Después de la muerte de Juan V, el ejército se adueñó de la iglesia de San Juan de Letrán, se arrogó el derecho de elegir el papa y nombró al sacerdote romano Teodoro.
El clero, viendo cerradas las puertas del templo, se reunió en la plaza de éste y eligió al arcipreste Pedro.
Mientras tanto, el pueblo, daba sus votos a Conón, de Tracia, respetado por su virtud.
Así se inició un cisma, al cual puso fin el clero, aprobando la elección del pueblo.
También el ejército reconoció al papa Conón, y el exarca de Rávena hizo lo mismo en nombre del emperador.
Los Papas, desde San Pedro hasta Pío XII
Giuseppe Arienti
Con Licencia Eclesiástica 1945
Ingresó en la Compañía de Jesús en 1877, fue ordenado sacerdote en 1889.
Profesor de teología fundamental en el Instituto Católico de París desde 1900.
Decano de la Facultad de Teología del Instituto Católico de París de 1913 a 1925.
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León Carbonero y Sol
"El santo concilio de Trento en vez de reputar usurpada y expoliativa la autoridad del Papa en la confirmación de los Obispos, declara por el contrario, que son legítimos y VERDADEROS los creados por él, LO QUE NO SUCEDERÍA SI LOS CONFIRMARA CON UNA POTESTAD INTRUSA E ILEGAL. Dice pues así en el canon 8. de la sesión 23. Si alguno dijere que los Obispos que son elevados a la dignidad episcopal por autoridad del Pontífice Romano, no son legítimos y verdaderos Obispos sino una ficción humana, sea excomulgado."
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JUAN V (685-686)
Los Papas, desde San Pedro hasta Pío XII
Giuseppe Arienti
Con Licencia Eclesiástica 1945
Después de una vacante de casi un año, se celebró la consagración de este papa.
A pesar de la brevedad de su pontificado, pues tuvo poco más de diez meses de duración, fue notable especialmente por el ascendiente que entonces tomó el papado sobre el imperio, y en el cual Constantino Pogonato decidió que ya no sería necesaria la confirmación imperial en la elección del Pontífice.
Sostuvo una amistosa controversia con San Julián, obispo de Toledo.
El emperador puso, además, a sus dos hijos bajo la protección del papa.
Murió el 8 de mayo del año 685.
Los Papas, desde San Pedro hasta Pío XII
Giuseppe Arienti
Con Licencia Eclesiástica 1945
Abbé Jean Pey
"Se sigue que el Papa puede, en virtud de su primado, reservarse el conocimiento de ciertos casos y negocios, como lo ha decidido el concilio de Trento, y limitar respecto de ellos la jurisdicción de los Obispos; de suerte que todo lo que estos obrasen fuera de los límites que les están prescriptos, ó por los decretos del soberano Pontífice, ó por las leyes y usos de la Iglesia, sería absolutamente nulo por defecto de potestad, que no podría suplirse por ninguna otra autoridad. Tales serian las dispensas de impedimentos dirimentes, reservados a la Silla apostólica. Tal sería también la misión canónica que los nuevos Obispos recibiesen de los Metropolitanos ó concilios particulares.
Estos Obispos serian intrusos y cismáticos, como también los que adhiriesen a ellos.
Se sigue que el tachar estas reservas de abusos y de usurpaciones es insultar a la santa Silla a quien ellas pertenecen; es insultar a la iglesia universal, que siendo asistida del Espíritu Santo, ora juzgue de la doctrina, ora disponga de su gobierno, no puede jamás sancionar leyes injustas y abusivas; es, en fin, preparar los caminos para un cisma, que pronto se verificaría.
Se sigue que ninguna iglesia ni concilio particular tiene facultad para mudar la disciplina eclesiástica en estos puntos a pretexto de abusos, porque ningún inferior puede reformar a su superior.
Se sigue que semejante empresa trastornaría todo el régimen de la Iglesia, separando las iglesias particulares de la dependencia del soberano Pontífice, dejando a su arbitrio la disciplina, é instituyendo otros tantos Papas cuantos fuesen los Metropolitanos, para hacer revivir los antiguos puntos de disciplina que cada cual, según su capricho, juzgue a propósito, sin que hubiese un centro de unidad que pudiese contener los progresos de las divisiones y de los abusos.
Se sigue, en fin, que en el corazón de todos los fieles, y principalmente de los primeros pastores, debe estar altamente impreso el sentimiento de amor y profundo respeto hacia el jefe común de todos.
El desprecio de los soberanos Pontífices no nace sino del desprecio del episcopado y del odio contra la religión; es siempre el fruto de la impiedad ó de la herejía, y el preludio de cismas los mas funestos."
SAN LEÓN II (682-683)
Al morir San Agatón, en 682, fue elegido el papa León II, de origen siciliano.
Este Pontífice confirmó las actas del tercer concilio ecuménico de Constantinopla, celebrado en 680, y envió al emperador Constantino III una carta dogmática dirigida contra los monotelitas. También escribió a los obispos de España invitándoles a suscribir las actas de dicho concilio. A requerimiento del emperador, envió a Constantinopla un representante suyo dotado de especiales poderes. Estos se reducían a escuchar las proposiciones, comunicarlas al papa y esperar su respuesta, que debía ser votada definitivamente en el consejo. De esta forma, León procuró preservar la supremacía papal contra los continuos esfuerzos que hacían los patriarcas de Constantinopla para librarse de la dependencia de Roma.
Los Papas, desde San Pedro hasta Pío XII
Giuseppe Arienti
Con Licencia Eclesiástica 1945
Nació en Palermo y fue elegido y consagrado en el año 678.
Después de haber convocado varios sínodos, en uno celebrado en Roma fueron redactadas dos cartas al emperador que explicaban la fe de la Iglesia.
De acuerdo, pues, con Constantino Pogonato, hizo condenar a los monotelitas por el séptimo concilio general (tercero de Constantinopla) (680-681) y lanzó el anatema contra aquellos herejes.
Agatón logró, además, librar al papado del tributo que debía pagar al emperador de Constantinopla.
Durante su pontificado estalló una horrible pestilencia en Roma que casi despobló la ciudad.
Murió el 10 de enero del año 682.
La mansedumbre y dulzura de su carácter le valió la estimación de todos; ayudó generosamente al clero en tiempos sumamente difíciles y cuidó de la magnificencia del culto divino.
Por ese tiempo convocó Ervigio los concilios XII, XIII y XIV de Toledo.
Los Papas, desde San Pedro hasta Pío XII
Giuseppe Arienti
Con Licencia Eclesiástica 1945
Cualquiera que sea el éxito de vuestras deliberaciones ó el partido que os pueda inspirar la sabiduría y el interés de nuestras iglesias, nosotros nunca abandonaremos aquellos principios inmudables que nos atan a la unidad, aquella piedra angular, aquella llave de la bóveda sin la cual caería en ruinas sobre sí el edificio todo entero; nunca nos desligaremos de aquel primer anillo sin el cual se disolverían todos los otros, y nada mas presentarían a la vista sino la confusión, la anarquía y las ruinas; nunca faltaremos al respeto y amor que debemos a la Iglesia romana que nos dió a luz para Jesucristo, y nos crió con la leche de su doctrina; la cátedra augusta que los santos Padres llamaron la ciudadela de la verdad, y a aquel jefe supremo del episcopado, sin el cual el episcopado entero se destruiría por sí mismo y quedaría lánguido como un ramo se parado del árbol, ó se vería agitado a merced de las olas como un navío sin gobernalle y sin piloto.
Cualquiera que sea la vicisitud a que se vea expuesta la Sede de Pedro, cualquiera que sea el estado y condición de su augusto sucesor, siempre estaremos unidos a ella por los vínculos del respeto y del filial acatamiento y obediencia.
Podrá esta Sede ser agitada, mas nunca destruida; se le podrá disminuir su esplendor, mas nunca arrancarle su fuerza: donde estuviere esta Sede allí se reunirán todas las otras; por donde se transportare le seguirán todos los católicos, porque do quiera que se estableciere allí estará el tronco de la sucesión, el centro del gobierno, el sagrado depósito de las tradiciones....."
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"Confiesa la nación portuguesa que no debe esperar el remedio de sus iglesias sino de la Providencia; pues que tiene por cierto que el sumo Pontífice de Roma es cabeza de la Iglesia y Vicario de Cristo, en quien se halla la fuente y origen de toda potestad y jurisdicción eclesiástica, que recibió inmediatamente de Cristo para que de él se derivase a todos los prelados inferiores con tal subordinación, que puede a su arbitrio restringirla, aumentarla, disminuirla y revocarla; y además puede contener y refrenar a los príncipes seculares si se atreven a perturbar ó destruir el régimen espiritual, porque a ellos no pertenece cosa alguna de la potestad espiritual, sino solo pueden y deben protegerla y conservarla.
Ni es posible dudar tampoco que aunque en las historias eclesiásticas hallamos varios modos de elegir Obispos en di versos tiempos, todos ellos no subsistieron sino por el consentimiento a lo menos tácito y permisivo de los sumos Pontífices, que los aprobaban ó permitían ó toleraban mientras que entendían convenir así al estado de la Iglesia."
DONO I (676-678)
Ciudadano romano, sucedió a Adeodato II en el año 676.
Obtuvo del emperador Constantino III la revocación del edicto de su predecesor Constancio, que había declarado independiente de Roma el arzobispado de Rávena. Este acto puso fin al cisma que había empezado en tiempos del papa Valentiniano.
Dono I, se ocupó además de la disciplina del clero, hizo decorar y embellecer el atrio de la basílica Vaticana, e hizo que continuara la restauración de la de Ostia, que consagró nuevamente. Murió en 678, y fue sepultado en la basílica de San Pedro.
Los Papas, desde San Pedro hasta Pío XII
Giuseppe Arienti
Con Licencia Eclesiástica 1945
ADEODATO II (672-676)
Romano, hijo de Joviniano y monje de la abadía de San Erasmo, fue elegido Pontífice el 22 de abril del año 672.
Los venecianos obtuvieron de él el derecho perpetuo de elegirse el dux.
Murió el 26 de junio de 676, y fue sepultado en la basílica Vaticana.
Es elogiado por su caridad hacia los peregrinos y los pobres; dejó dos cartas, una a la abadía de Canterbury y otra al monasterio de San Martín, en Tours.
Bajo el reinado de este Pontífice, que desplegó gran celo en la defensa de la fe contra los monotelitas, se celebró el tercer concilio provincial de Braga y el undécimo provincial de Toledo (año 675).
Los Papas, desde San Pedro hasta Pío XII
Giuseppe Arienti
Con Licencia Eclesiástica 1945
SAN VITALIANO (657-672)
Nacido en Segni, hijo de Anastasio, sucedió a Eugenio I después de una breve vacante.
También durante su pontificado continuó la cuestión monotelita; de espíritu apacible, quiso acercarse al emperador Constante, el cual se había asociado su hijo Constantino Pogonato, con la esperanza de alcanzar la paz.
Le mandó la nueva de su elección junto con una profesión de fe que fue bien acogida por el emperador.
Recibió con honores a Constante cuando éste quiso visitar Roma; pero desdichadamente, la devoción del emperador era pura ficción, y a los pocos días partió de la ciudad después de haberla despojado de sus bronces antiguos, sin respetar siquiera el Panteón.
Fue consultado por Egeberto, rey de Kent, y por Oswi, rey de Northumberland, sobre algunos puntos de la liturgia y sobre el día de la celebración de la Pascua, y Vitaliano lo aprovechó para afirmar la influencia de la Iglesia romana en Inglaterra y para hacer adoptar a los anglosajones la liturgia latina.
Durante este pontificado la Iglesia de Rávena se rebeló contra la Santa Sede y manifestó la intención de hacerse independiente de Roma, en cuya cuestión se vio ayudada por el exarca griego. El papa Vitaliano opuso resistencia, excomulgando al arzobispo Mauro; pero murió antes de que se hubiese resuelto la cuestión.
Por ese tiempo, San Ildefonso ilustró con su talento y sus virtudes la sede metropolitana de Toledo
Los Papas, desde San Pedro hasta Pío XII
Giuseppe Arienti
Con Licencia Eclesiástica 1945
SAN EUGENIO I (655-657)
Bajo este pontificado se reunió el X concilio de Toledo, en el que Potanio de Braga confesó su pecado y fué substituído por San Fructuoso.
Los Papas, desde San Pedro hasta Pío XII
Giuseppe Arienti
Con Licencia Eclesiástica 1945
Fue elegido y consagrado en Roma sin esperar el consentiintento del emperador.
Había sido apocrisario del Papa en Constantinopla.
Cuatro meses después de su elección reunió un concilio en Letrán, donde en presencia de 105 obispos condenó la herejía de los monotelitas, a sus autores, y fautores, la tesis de Heraclio, y el Tipo de Constante, enviando a todos los obispos de la Cristiandad cartas encíclicas con la condenación para que fuese promulgada en todas partes.
Grande fue la ira de Constante al enterarse de la noticia, y ordenó a Calíope, exarca de Rávena, que se apoderase del Pontífice. El Papa, que se hallaba enfermo, fue arrancado por la viva fuerza de Letrán, y a bordo de una nave fue conducido a Naso, donde su enfermedad se agravó. Transcurrido un año le condujeron a Constantinopla, y allí sin miramiento alguno fue arrojado a una prisión y le habrían dado muerte si el patriarca de Constantinopla, a pesar de ser monotelita, no lo hubiera impedido. Fue por fin desterrado al Quersoneso (Tracia), donde murió a consecuencia de los malos tratos a que fue sometido (655).
Sus restos fueron llevados a Constantinopla y de allí a Roma, recibiendo sepultura en la iglesia que tomó el nombre de San Martín de los Montes. Han quedado de este Papa algunas cartas.
Por su tiempo tuvieron lugar los concilios octavo y nono de Toledo (años 653 y 655).
Los Papas, desde San Pedro hasta Pío XII
Giuseppe Arienti
Con Licencia Eclesiástica 1945
Nicolás Santos de Otto y Escudero
Catedrático de Derecho Canónico, de la Universidad de Oviedo en 1921. Catedrático de Instituciones de Derecho Canónico, de la Universidad de Murcia en 1923. Fue nombrado Decano, de la Facultad de Murcia en 1929. En 1930, pasó a la Universidad de Valladolid, ocupando la Cátedra de Derecho Canónico. En 1940, pasó a la Universidad de Barcelona, encargándose de la enseñanza de Derecho Civil. Catedrático de Derecho, de la Universidad de Zaragoza en 1941. En 1946, es nombrado Catedrático de Derecho canónico, de la Universidad de Barcelona.