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S.S. Benedicto XIV
La primera consideración es que las ceremonias de la ley mosaica fueron abrogadas con la venida de Cristo y que ya no pueden observarse sin pecado después de la promulgación del Evangelio. Entonces, dado que la distinción hecha por la antigua Ley entre alimentos limpios e inmundos pertenece a los preceptos ceremoniales, se puede afirmar con justicia que tal distinción ya no existe y no debe insistirse en ella. Es cierto que yo, los santos Apóstoles, prohibí a los fieles comer sangre o carne de animales estrangulados. Este punto de vista fue expresado por Santiago en el Concilio de Jerusalén: “Por tanto, yo juzgo que los gentiles que se vuelven a Dios no deben ser molestados, sino que debemos escribirles para que se abstengan de lo sacrificado a los ídolos, de la infidelidad, de carne de animales estrangulados y de sangre ”(Hechos 15). Pero está claro que esto fue ordenado para eliminar toda ocasión de desacuerdo entre judíos y gentiles convertidos a Cristo. Dado que esta razón ha desaparecido hace mucho tiempo, también debe decirse que su consecuencia ha desaparecido. “De manera similar, profesamos que las legalidades del Antiguo Testamento, las ceremonias de la Ley Mosaica, los ritos, sacrificios y sacramentos han cesado en la venida de Nuestro Señor Jesucristo; no pueden observarse sin pecado después de la promulgación del Evangelio. La distinción de alimentos limpios e inmundos que se encuentra en la antigua Ley se refiere a las ceremonias que han pasado con el surgimiento del Evangelio. La prohibición de los Apóstoles sobre la comida ofrecida a los ídolos, la sangre y la carne de animales estrangulados era adecuada en ese momento para eliminar la causa de desacuerdo entre judíos y gentiles...
Dado en Roma, en Santa María la Mayor, el 1 de marzo de 1756, decimosexto año de Nuestro Pontificado.
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